Անհատական տուր «Հին աստվածներից մինչև Հայաստանի սրբավայրեր»

Մեկ օր — Հայաստանի մի քանի դարաշրջան

Այս երթուղին իդեալական է Հայաստանի հետ առաջին ծանոթության համար։

Մեկ օրվա ընթացքում մենք կտեսնենք երկրի միանգամայն տարբեր էջեր՝ Արարատի համայնապատկերը, լեռնային բնապատկերներ, մ.թ. I դարի հնագույն տաճարը, արտասովոր բազալտե ժայռեր և Հայաստանի կարևորագույն միջնադարյան վանքերից մեկը։

Ուղևորությունը կառուցված է այնպես, որ պատմությունը բացվի աստիճանաբար.

Չարենցի կամար → Ազատի հովտի բնություն → նախաքրիստոնեական Հայաստան → հրաբխային պատմություն → քրիստոնեական Հայաստան։

Եվ այս ամենը՝ հանգիստ անհատական ձևաչափով, առանց մեծ զբոսաշրջային խմբի և կոշտ ժամանակացույցի։

09:00 — Մեկնում Երևանից

Նշանակված ժամին Amaras Tour-ի ավտոմեքենան ժամանում է անմիջապես Երևանում ձեր նշած հասցեով՝ հյուրանոց, բնակարան կամ նախապես համաձայնեցված այլ վայր։

Ձեզ պետք չէ ինքնուրույն ժամանել ընդհանուր հավաքատեղի։

Երթուղին անցնում է միայն ձեզ և ձեր ընկերակիցների համար։

Կարելի է կարգավորել կանգառների տևողությունը, լրացուցիչ լուսանկարներ անել և ճամփորդել ձեզ հարմար տեմպով։

Չարենցի կամար

Առաջին կանգառը գտնվում է Երևանից ոչ հեռու՝ Գառնի տանող ճանապարհին։

Մեր առջև՝ Չարենցի կամարը, այս ուղղության ամենահայտնի համայնապատկերային կետերից մեկը։

Հուշարձանը նվիրված է մեծ հայ բանաստեղծ Եղիշե Չարենցին։

Վայրը պատահական չի ընտրվել։

Չարենցը հատկապես սիրում էր Հայաստանի և Արարատի կերպարը, որը բազմիցս հայտնվում է նրա ստեղծագործության մեջ։

Արարատի տեսարանը

Այստեղ գլխավորը կամարի ճարտարապետությունը չէ։

Գլխավորը այն է, ինչ բացվում է նրա հետևում։

Պարզ եղանակին այստեղից երևում է Արարատը, իսկ նրա առջև բացվում է հայկական լեռների ու հովիտների լայն համայնապատկեր։

Կամարը բառացիորեն վերածվում է այս բնապատկերի բնական շրջանակի։

Ահա թե ինչու հենց այստեղ ենք անում մեր առաջին հանգիստ կանգառը՝ լուսանկարների համար։

Առավոտյան, լավ տեսանելիության պայմաններում, Արարատը հատկապես գեղեցիկ է։

Ազատի ջրամբար

Չարենցի կամարից հետո շարունակում ենք ճանապարհը դեպի Ազատի ջրամբար։

Սա արդեն միանգամայն այլ Հայաստան է։

Մեր առջև բացվում է ջրի մեծ տարածություն՝ շրջապատված չոր հրաբխային լեռներով և տարօրինակ ռելիեֆով։

Կախված եղանակից, ջրի մակարդակից և արևի լույսից՝ բնապատկերն այստեղ անընդհատ փոփոխվում է։

Գարնանը լեռները դառնում են կանաչ։

Ամռանը հայտնվում են ոսկեգույն և շագանակագույն երանգներ։

Աշնանը շրջակա ռելիեֆը դառնում է առանձնապես հակադիր։

Ազատի ջրամբարի համայնապատկերը

Անհատական տուրում կանգ ենք առնում հարմար և անվտանգ համայնապատկերային կետում։

Այստեղ կարելի է հանգիստ զբոսնել, լուսանկարվել և պարզապես վայելել բնությունը։

Սա նաև երթուղու ամենաէֆեկտային բնական վայրերից մեկն է տեսանկարահանման համար։

Համապատասխան եղանակային պայմաններում և թռիչքներին թույլատրված վայրերում այստեղ հնարավոր է պրոֆեսիոնալ դրոնային տեսանկարահանում։

Ազատ գետի հովիտը

Մեր ուղևորության հաջորդ ամբողջ մասը սերտորեն կապված է Ազատ գետի հետ։

Հենց այն է հազարամյակների ընթացքում ձևավորել շրջակա լանդշաֆտը։

Կիրճերը, հրաբխային ժայռերը և բազալտե գոյացությունները, որոնք կտեսնենք հետագայում, ստեղծում են կենտրոնական Հայաստանի ամենաանսովոր բնական համույթներից մեկը։

Հաջորդ կանգառը մեզ արդեն տեղափոխում է միանգամայն այլ պատմական դարաշրջան։

Գառնիի տաճար

Մեր առջև՝ Գառնիի հնագիտական համալիրը։

Սա Հայաստանի ամենաճանաչելի պատմական վայրերից մեկն է և նրա նախաքրիստոնեական անցյալի եզակի վկայություն։

Համալիրի գլխավոր հուշարձանը մ.թ. I դարի հայտնի տաճարն է։

Այն կառուցվել է հայոց արքա Տրդատ I-ի օրոք։

Գառնիի տարածքում հայտնաբերված հունարեն արձանագրությունը շինարարական աշխատանքները կապում է նրա իշխանության հետ։

Հայաստանը մինչ քրիստոնեության ընդունումը

Գառնին թույլ է տալիս տեսնել հայ պատմության միանգամայն այլ էջ։

Մինչ քրիստոնեության ընդունումը Հայաստանն ուներ իր հեթանոսական կրոնական ավանդույթները՝ միաժամանակ ապրելով հելլենիստական մշակույթի ուժեղ ազդեցությունը։

Հենց այս միահյուսումն է հատկապես ակնհայտ Գառնիի ճարտարապետության մեջ։

Տաճարը կանգնած է բարձր քարե պատվանդանի վրա և շրջապատված է 24 իոնական սյուներով։

Առաջին հայացքից այն հիշեցնում է Հունաստանի և Հռոմի հնագույն տաճարները։

Սակայն այն կառուցված է տեղական բազալտից և հանդիսանում է հին Հայկական թագավորության պատմության մասը։

Գառնիի բերդը

Գառնին ոչ միայն կրոնական վայր էր։

Այստեղ գոյություն ուներ հզոր ամրոց և արքունի նստավայր։

Վայրն ընտրված էր ռազմավարական նպատակով։

Մի քանի կողմից սարավանդը պաշտպանված է Ազատ գետի խոր կիրճով և գրեթե ուղղաձիգ բազալտե պատերով։

Բաց կողմում գոյություն ուներ ամրոցային պարիսպների ու աշտարակների համակարգ։

Դրա շնորհիվ Գառնին երկար ժամանակ ուներ կարևոր ռազմական և քաղաքական նշանակություն։

Արքունի բաղնիքը և հնագույն խճանկարը

Հնագիտական համալիրի տարածքում պահպանվել են հնագույն արքունի բաղնիքի մնացորդները։

Առանձնապես հետաքրքիր է խճանկարային հատակը՝ հին դիցաբանության և ծովային թեմաների հետ կապված պատկերներով։

Սա հին հայ մշակույթի և հելլենիստական աշխարհի սերտ կապի ևս մեկ վկայություն է։

Երկրաշարժը և տաճարի վերականգնումը

XVII դարում տաճարը ավերվեց հզոր երկրաշարժից։

Դարեր շարունակ նրա քարե բլոկները մնացել են համալիրի տարածքում։

XX դարում, երկարատև հնագիտական և ճարտարապետական հետազոտություններից հետո, տաճարը գիտականորեն վերականգնվեց։

Աշխատանքներն իրականացվել են օրիգինալ քարերի զգալի մասն օգտագործելով։

Այսօր Գառնին կրկին ունի այն տեսքը, ինչ պետք է ունենար հնագույն տաճարը։

Քարերի սիմֆոնիա

Գառնիից հետո իջնում ենք Ազատ գետի կիրճը։

Այստեղ է գտնվում Հայաստանի ամենաանսովոր բնական վայրերից մեկը՝ Քարերի սիմֆոնիան։

Այն նաև կոչվում է Բազալտե Երգեհոն։

Եվ մեկ հայացքը բավական է հասկանալու համար այս անվան ծագումը։

Բնության ստեղծած քարե երգեհոնը

Կիրճի վերևում բարձրանում են հազարավոր երկար բազալտե սյուներ։

Նրանց մեծ մասը ունի կանոնավոր բազմանկյուն ձև։

Նրանք կարծես կախված են ժայռերից և հիշեցնում են հսկայական եկեղեցական երգեհոնի խողովակներ։

Ամենազարմանալին այն է, որ այս ամենը ստեղծել է բնությունը։

Ինչպես է առաջացել Քարերի սիմֆոնիան

Այս գոյացությունները հրաբխային ծագում ունեն։

Երբ լավայի հսկայական զանգվածները աստիճանաբար սառչում և պնդանում էին, ապարում առաջանում էր ճաքերի համակարգ։

Արդյունքում ձևավորվեցին կանոնավոր բազալտե սյուներ։

Ոմանք հնգանկյուն են, ոմանք՝ վեցանկյուն։

Հենց այս բնական երկրաչափության շնորհիվ ժայռերը թվում են գրեթե ձեռակերտ։

Զբոսանք կիրճով

Ժամանակ ենք թողնում զբոսանքի համար բազալտե պատերի երկայնքով։

Այստեղ հատկապես հետաքրքիր է մոտիկից տեսնել սյուների կառուցվածքը։

Մի կողմից՝ Ազատ գետը։

Մյուս կողմից՝ հսկայական քարե պատեր։

Իսկ գլխավերևում բառացիորեն կախված է բնական «երգեհոնը»։

Զբոսանքից հետո շարունակում ենք ճանապարհը դեպի օրվա վերջին և ամենահզոր պատմական կետերից մեկը։

Գեղարդի վանք

Ճանապարհը դառնում է ավելի նեղ։

Լեռները մոտենում են։

Եվ հսկայական ժայռերի արանքում անսպասելիորեն հայտնվում է Գեղարդի վանքը։

Սա միջնադարյան հայկական ճարտարապետության ամենանշանավոր հուշարձաններից մեկն է։

Վանքը և Ազատի վերին հովիտը ընդգրկված են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության ցանկում։

Այրիվանքից մինչև Գեղարդ

Վանքի պատմությունը սկսվում է դեռևս վաղքրիստոնեական դարաշրջանում։

Ավանդության համաձայն՝ վանքը հիմնադրվել է IV դարի սկզբին, Հայաստանի կողմից քրիստոնեության ընդունումից հետո։

Սկզբնապես այն կոչվել է Այրիվանք։

Անունը թարգմանվում է որպես «քարայրային վանք»։

Եվ այս անունը կատարելապես նկարագրում է նրա բնույթը։

Ժայռափոր տաճարներ

Գեղարդի հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ նրա սենյակների մի մասը կառուցված չէ սովորական եղանակով։

Դրանք փորագրված են անմիջապես ժայռի ներսում։

Վարպետները պատեր չեն շարել քար առ քար։

Նրանք մտել են հսկայական ժայռի մեջ և աստիճանաբար կերտել ապագա տաճարի տարածությունը։

Արդյունքում ի հայտ եկան եկեղեցիներ, մատուռներ, դամբարաններ և վանական սենյակներ։

Գլխավոր եկեղեցին

Համալիրի գլխավոր եկեղեցին՝ Կաթողիկեն, կառուցվել է 1215 թվականին։

Ճարտարապետական համույթի մեծ մասը, որը մենք տեսնում ենք այսօր, ձևավորվել է XIII դարում։

Վանքի զարգացման մեջ հատկապես կարևոր դեր է խաղացել Պռոշյան իշխանական տոհմը։

Պռոշյանների դամբարանը

Ժայռափոր համալիրի ներսում գտնվում է Պռոշյանների հայտնի դամբարանը։

Պատին պահպանվել է կենդանիների պատկերներով անսովոր բարձրաքանդակ։

Սա Գեղարդի ամենաճանաչելի տարրերից մեկն է։

Պրոֆեսիոնալ գիդ-էքսկուրսավարի հետ ճամփորդելիս այստեղ հատկապես հետաքրքիր է քննարկել միջնադարյան հայկական ճարտարապետության խորհրդանշանները։

Զարմանալի ակուստիկան

Գեղարդի որոշ սենյակներ ունեն արտասովոր ակուստիկա։

Անգամ հանգիստ ձայնը քարե տարածության ներսում հնչում է միանգամայն այլ կերպ։

Ձայնն արտացոլվում է պատերից ու գմբեթից և ստեղծում երկարատև բնական արձագանք։

Հենց դրա համար ժայռափոր դահլիճների այցելությունը դառնում է ոչ միայն տեսողական, այլև լսողական տպավորություն։

Սրբազան աղբյուրը

Վանքի ժայռափոր հատվածներից մեկում գտնվում է բնական աղբյուր։

Այն հարգվել է դեռևս քրիստոնեության տարածումից առաջ։

Վանքի հայտնվելուց հետո աղբյուրը դարձել է այս վայրի քրիստոնեական ավանդույթի մասը։

Ջուրը շարունակում է հոսել այստեղ նաև այսօր։

Ինչու է վանքը կոչվում Գեղարդ

Ժամանակակից անունը կապված է քրիստոնեական ամենահարգված սրբավայրերից մեկի հետ։

«Գեղարդ» բառը նշանակում է «նիզակ»։

Ըստ քրիստոնեական ավանդության, խոսքը այն նիզակի մասին է, որով խոցվել է Քրիստոսը խաչելության ժամանակ։

Ենթադրվում էր, որ սրբավայրը Հայաստան է բերվել առաքյալ Թադեոսի կողմից։

Մի քանի դար այն պահվել է հենց այստեղ։

Այստեղից էլ անվանումը.

Գեղարդավանք — Նիզակի վանք։

Ավելի ուշ սրբավայրը տեղափոխվել է Էջմիածին։

Գեղարդը և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն

Գեղարդն արժեքավոր է ոչ միայն առանձին շենքերով։

Այստեղ բնությունն ու ճարտարապետությունը ընկալվում են որպես մեկ ամբողջություն։

Բարձր ժայռերը շրջապատում են վանքը։

Սենյակների մի մասը գտնվում է հենց այս ժայռերի ներսում։

Վանական կառույցները կարծես շարունակում են հենց լեռը։

Հենց Գեղարդի և Ազատի վերին հովտի այս եզակի համույթն է ճանաչվել ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության օբյեկտ։

Վերադարձ Երևան

Գեղարդի հետ ծանոթությունից հետո ուղևորվում ենք հետ՝ Երևան։

Ուղևորության վերջում Amaras Tour-ի ավտոմեքենան ձեզ տեղափոխում է անմիջապես ձեր նշած հասցեով՝ հյուրանոց, բնակարան կամ նախապես համաձայնեցված այլ վայր։

Անհատական ճամփորդության ընդհանուր տևողությունը կազմում է մոտավորապես 7–8 ժամ։