Индивидуальный тур «Сокровища Лори — крепости, монастыри и пещеры»

Этот маршрут знакомит с совершенно другой Арменией. Здесь нет сухих пейзажей Араратской долины или красных скал Вайоц Дзора: Лори — это густые леса, глубокие ущелья, река Дебед, скалистые горы и средневековые монастыри, построенные на краю огромных каньонов. За один день мы увидим крепость с уникальными фресками, два монастыря Всемирного наследия ЮНЕСКО, древний пещерно-крепостной комплекс и одну из необычных природных локаций возле Алаверди — Ахтала → Ахпат → Зарни-Парни → Санаин → Мендз Эр. Это один из самых насыщенных исторических маршрутов Северной Армении.

В назначенное время автомобиль Amaras Tour приезжает непосредственно по указанному вами адресу в Ереване — к гостинице, апартаментам или другому заранее согласованному месту. Никакой общей точки сбора: тур проводится только для вас и вашей компании. Из Еревана отправляемся на север, пейзаж постепенно меняется, а после въезда в Лори дорога приводит нас в знаменитое ущелье реки Дебед.

Дебед — одна из главных природных артерий Лори. Дорога проходит между высокими скалистыми и лесистыми склонами практически вдоль реки. Именно вокруг Дебедского ущелья сосредоточено множество важнейших исторических памятников Северной Армении: здесь веками проходили дороги, связывавшие внутренние районы Армении с севером и Грузией, и именно поэтому в Лори появлялись крепости, монастыри и укреплённые поселения. Первой большой исторической остановкой станет Ахтала.

Ахтала отличается практически от всех остальных монастырей нашего маршрута — перед нами одновременно крепость, монастырь и великолепные средневековые фрески. Комплекс расположен на высокой скалистой площадке, которую с трёх сторон окружают глубокие ущелья: уже сама природа превращала это место в удобную крепость. Крепость была создана на стратегически выгодном участке — высокие скалы обеспечивали естественную защиту с трёх сторон, а там, где подход был возможен, появились мощные стены и башни. Основные укрепления связывают с периодом X века и династией Кюрикидов — ветвью армянских Багратидов. До наших дней сохранились части оборонительных стен, башен и входа в крепость.

Главной святыней комплекса является церковь Сурб Аствацацин — Святой Богородицы. Но самое удивительное ждёт внутри: стены храма покрыты средневековыми фресками, и именно они делают Ахталу одним из самых необычных религиозных памятников Армении. Большая часть росписей относится к началу XIII века — на стенах изображены сцены из Нового Завета, Христос, Богородица, апостолы и святые. Особенно интересно увидеть, насколько отличается внутреннее пространство Ахталы от многих классических армянских храмов: если большинство средневековых армянских церквей сегодня воспринимаются через архитектуру и каменную резьбу, то здесь огромную роль играет именно цвет — синие, красные и золотистые оттенки превращают интерьер в настоящий средневековый художественный ансамбль.

В архитектуре и живописи комплекса чувствуется взаимодействие различных культурных традиций средневекового Кавказа. История Ахталы связана с княжескими домами Кюрикидов и Закарянов, поэтому это прекрасное место, чтобы понять, насколько сложными были политические и культурные связи средневековой Армении. После знакомства с крепостью и фресками продолжаем путь вдоль Дебеда.

Следующая остановка — монастырь Ахпат. Он расположен на высоком плато над ущельем Дебеда — это уже совершенно другой тип средневекового комплекса. Ахпат был не просто монастырём: на протяжении столетий он являлся важнейшим духовным, образовательным и культурным центром Северной Армении. Монастырь был основан в X веке, а его основание связано с царицей Хосровануш, супругой армянского царя Ашота III Милостивого. Главная церковь комплекса — Сурб Ншан — строилась в конце X века, и со временем вокруг неё появились другие сооружения, так сформировался большой монастырский ансамбль.

В Средние века монастырь был крупным центром образования: здесь изучали богословие, философию и другие науки, переписывались и хранились рукописи, работали учёные, духовные деятели, писцы и мастера. Поэтому Ахпат можно воспринимать не просто как место молитвы, а как настоящий интеллектуальный центр средневековой Армении.

Церковь Сурб Ншан — древнейшая и главная церковь монастырского комплекса. Она была построена в 976–991 годах, и её архитектура стала одним из ярких примеров развития армянской церковной архитектуры X–XI веков; внутри сохранились следы древних фресок. Отдельного внимания заслуживает знаменитая колокольня Ахпата, построенная в 1245 году: её необычная многоуровневая композиция стала одним из наиболее узнаваемых элементов монастыря и хорошо видна практически из любой части комплекса. На территории Ахпата находится знаменитый хачкар Аменапркич — Всеспаситель, датированный 1273 годом, один из наиболее выразительных памятников средневекового армянского искусства, отличающийся сложной резьбой и необычной композицией. С профессиональным гидом здесь особенно интересно подробно рассмотреть символику армянского каменного искусства.

В 1996 году монастырь Ахпат был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, позднее объект был расширен и включил также монастырь Санаин. Сегодня Ахпат и Санаин вместе являются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и считаются выдающимися примерами расцвета армянской религиозной архитектуры X–XIII веков. С историей Ахпата связан и знаменитый армянский поэт и ашуг Саят-Нова, проведший здесь последние годы жизни, — поэтому Ахпат связан не только со средневековой архитектурой, но и с более поздней армянской культурной историей.

Совсем рядом с Ахпатом находится совершенно другая историческая локация — пещерно-крепостной комплекс Зарни-Парни. Здесь уже нет классического монастырского пространства: перед нами природные пещеры, которые в Средние века были приспособлены человеком для жизни и обороны. Пещеры использовались людьми с древних времён, а в Средние века природные укрытия были дополнительно укреплены. Согласно местной исторической традиции, в X веке князь Зарех построил перед большой пещерой оборонительную стену с башней и превратил её в крепость; соседняя пещера также была укреплена и использовалась как защищённое пространство. Так природная скала и человеческая архитектура превратились в единый оборонительный комплекс.

Зарни-Парни интересен именно сочетанием двух элементов — природной пещеры и средневековых укреплений. Перед входами сооружались каменные стены, внутри находились помещения, а сама скала выполняла роль огромной естественной крепости: в главной пещере пространство достигает нескольких сотен квадратных метров, и внутри можно увидеть, как вода естественным образом просачивается через каменную породу. С этим районом связана также традиция хранения ценных рукописей и церковных сокровищ — в трудные времена природные пещеры могли использоваться как укрытия. Именно поэтому Зарни-Парни прекрасно дополняет Ахпат: сначала мы видим огромный монастырский образовательный центр, а затем — защищённые пещеры среди скал.

Сегодня на территории Зарни-Парни действует небольшое музейное пространство, где представлены предметы, связанные с историей и бытом региона. Сама локация интересна не только экспозицией, но и видами — отсюда открываются красивые панорамы на лесистые горы и ущелья Лори. Важно знать: комплекс имеет сезонный режим работы, и в зимний период посещение может быть закрыто. Последний участок дороги также отличается от обычной асфальтированной трассы, и в зависимости от выбранного автомобиля и состояния дороги часть пути можно пройти пешком — поэтому перед поездкой Amaras Tour заранее проверяет возможность посещения.

После Зарни-Парни продолжаем путешествие к второму великому монастырю Лори — Санаину. Он находится на высоком плато над Алаверди. Санаин и Ахпат часто называют монастырями-братьями: они находятся всего в нескольких километрах друг от друга и исторически развивались в одну эпоху. Основная часть монастырского комплекса формировалась в X–XIII веках. Одна из древнейших главных церквей — Сурб Аствацацин — относится к периоду 928–944 годов, а церковь Аменапркич — Спасителя — была завершена в 966 году; её строительство также связано с царицей Хосровануш.

Как и Ахпат, Санаин был не только монастырём — здесь существовал крупный образовательный центр, в котором изучали гуманитарные науки и медицину, создавались научные труды, переписывались книги, работали художники-миниатюристы и каллиграфы. Санаин особенно прославился своей школой рукописного искусства. Одно из самых интересных сооружений комплекса связано со знаменитой Академией Санаина: для своего времени монастырь был настоящим центром интеллектуальной жизни, где религия, философия, наука и искусство существовали рядом. Именно поэтому Санаин и Ахпат имеют такое большое значение для истории армянской культуры.

Санаин также был связан с династией Кюрикидов — одной из ветвей Багратидов. Монастырь использовался как административный и духовный центр, а также как родовая усыпальница представителей династии, что придавало Санаину не только религиозное, но и политическое значение. На территории комплекса сохранилось более 50 хачкаров, некоторые из них считаются выдающимися произведениями средневековой армянской скульптуры: каменная резьба здесь позволяет увидеть, насколько разнообразным было искусство хачкара, — даже два креста, созданных разными мастерами, практически никогда не выглядят одинаково. Санаин вместе с Ахпатом входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО: эти два комплекса считаются одними из лучших примеров армянской религиозной архитектуры X–XIII веков и показывают период, когда Северная Армения была крупным духовным и интеллектуальным центром.

После Санаина перед нами открывается панорама Алаверди и глубокого ущелья Дебеда — одного из самых необычно расположенных городов Армении. Город буквально вытянут вдоль реки между высокими горами: дороги, мосты, жилые районы и исторические памятники здесь существуют в очень узком пространстве между скалами.

Финальная точка нашего путешествия — пещера Мендз Эр. Название на лорийском диалекте означает «Большая пещера». Она расположена в районе Санаина и Алаверди и стала одной из интересных туристических локаций региона. После насыщенной истории Ахталы, Ахпата и Санаина здесь меняется настроение путешествия: вместо монастырской архитектуры — скала, пещера и панорама Лори. Мендз Эр интересен прежде всего сочетанием природной локации и видов на окружающий регион: отсюда открываются панорамы Алаверди, Дебедского ущелья и окружающих гор. Это хорошее место, чтобы завершить длинный исторический день более спокойно — можно сделать фотографии, немного отдохнуть и посмотреть на Лори уже не из монастыря, а с природной смотровой точки.

Весь день построен по принципу постепенной смены впечатлений: сначала — мощная крепость Ахталы, затем — величественный Ахпат, после него — пещерная крепость Зарни-Парни, потом — древний Санаин, и только в конце — Мендз Эр и панорама Лори. Так маршрут не превращается в череду одинаковых монастырей: каждая следующая остановка даёт совершенно другое впечатление.

Питание в базовую стоимость индивидуального тура не входит. Поскольку путешествие продолжительное, предусматриваем время для полноценного обеда: по желанию гостей можно организовать остановку в районе Ахпата, в Алаверди или в одном из ресторанов Лори. В индивидуальном формате место и продолжительность обеда согласовываются заранее.

После посещения Мендз Эр отправляемся обратно в Ереван. В конце путешествия автомобиль Amaras Tour доставляет вас непосредственно по указанному вами адресу — к гостинице, апартаментам или другому заранее согласованному месту. Ориентировочная продолжительность путешествия — 12–13 часов.